群主微zx803011或zx803055欢迎广大麻将爱好者来玩，随时可以玩起来，诚信第一，带押包赔，随时可退。可以免押验群。随时拿起手机就可以玩，蹲厕所的时候你可以打麻将，吃饭的时候你可以打麻将，坐车的时候你可以打麻将，躺在床上你可以打麻将，随时随地，你想怎么玩怎么玩，群内小改改也多，还能交朋友，何乐而不为，快来找我吧，我一直都在，全网最低房费，八局才一元加不上微信就加QQ2521077636如果添加频繁就换 过了菜地，有一条不很宽的石头路。铺路的石头不一律，大巨细小，并且都是润滑的，圆乎乎的，不好走。人不好走，牛更不好走。李小龙往往瞥见一头牛的一只前腿或后腿的蹄子在圆石头上“霍——哒”一声滑了一下，——但是他没有瞥见牛滑得摔倒过。牛犹如更加爱在这条路上拉屎。路上随时不妨瞥见几堆牛屎。 我痴痴呆呆地长时间陷在影片的优美画面、音乐、人物中出不来，也不想出来！我觉得影片中的“父亲”、“母亲”，那么像自己的爸爸、妈妈。翻看家里的黑白老照片，爸爸年轻时真是帅呆了：英俊、挺拔、儒雅、风度翩翩，绝不亚于三、四十年代黑白电影里的那些男明星；而妈妈呢，则是冀中辽阔大地上长出的一棵美丽的绿化树。这样的青年男女，与古往今来任何年代的青年男女一样，对未来都是充满美好的渴望和幻想的。 黯然失色的记忆被洪流卷走，十年有多漫长。桃花开了又谢，野草烧了又生，年轮悄无声息的刻画着。秋风不知何时来过，带走了绿色，只留下枯黄。 想写点什么，可不知为何心总象午夜里的飞絮一般静不下来。 窗外，这夜晚的漆黑让眼睛无可救药的陷入一片迷惘。 反思自己依然在这个世界坚强存在的意义和理由，可我仿佛遗失了打开通往过去和未来之门的钥匙。只觉得头痛欲裂，好想喝酒。也许是自己习惯了在酒精里寻找能让自己获得解脱的洛亚方舟的缘故吧。 我不想让自己生活得很痛苦，所以学会了思考，可思考的过程往往却让自己痛苦万分。成功、失败、得到、失去，这些都是能让痛苦生成的土壤。所谓成功，所谓得到永远不可能是绝对的；同理，失败、失去已然。当我将这一切都追溯到了源头忽然发觉自己最终忙忙碌碌追寻的结果竟然只剩一种空无，心底不禁感觉到一种彻底的悲哀。 因为，我无法为自己在人世辛苦的这一过程找到一个完美的注脚，一种无法摆脱的孤独感将自己牢牢的缚住。 菩提本无树， 明镜也非台。 本来无一物， 何处染尘埃。 佛说众生的痛苦都是来自于众生内心的欲望，庸人自扰好象就是说的这个道理。要想获得解脱就必须摆脱内心的欲望。可是，我忽然想到解脱本身又何尝不是一种欲望？如果刻意的去寻求解脱岂非过于执着？佛自己也是反对执着的呵。 看来我在试图获得解脱的过程中又一次失败了。 我又想到了随缘两个字。可是什么叫随缘呢？是不是说随缘就是一种真实的虚无呢？面对自己的欲望和追求，因为可能招致的痛苦和失败而进行一次又一次的放弃呢？ 佛曰：不可说。我恍然顿悟。看来佛是虚伪的，他所给予的答案仿佛就是当代的诗歌，很少能够让你得到一个比较明了的意象，变着法子的让你云山雾水不知所以。 其实任何事情你没有用心的去做过，又怎知自己做不做得到？随缘应该是在事情有了结果之后的一种心态，是一蓑烟雨任平生的豁达；而不是你前行之路的障碍，逃避现实的理由。 生存的意义是相对于活着的人的，对于死人任何事物都是不存在的。既然我们终究难免一死，又何必去刻意的非要给自己一个存在的意义和理由呢？关键在于开心，只要开心就好。所以不必太过在意别人眼中的自己，只要对得住自己，包括自己的良心，怎么活已经不再重要。 丽江之丽还在于，这里有悠久的历史和灿烂的文化，纳西人创造的东巴文化当属世界之最，"白沙细乐"是我国四大古乐之一，白沙壁画的价值可与明永乐宫壁画相提并论。若要全面体验纳西族的乡村民俗，可以到丽江黄山一游，领略"香格里拉"式的田园风光。而距丽江古城二百公里的泸沽湖，神秘的摩梭风情世人皆知……所以，作为地球人，只要到过丽江，就多少会知道，为何纳西儿女无论到了天涯海角或世界上任何哪怕再迷人的地方，甚至到了天宫仙境。都决不会说那个地方比丽江耶古谁更好。
日期：2025-03-22
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